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힌두 - 신 / 대략적인 정리
(1)가네사 Ganesa : 지혜의 신
시바의 아들이다. 성천(聖天), 관희천(觀喜天), 가나파티라고도 한다. 머리가 코끼리의 머리이며 4개의 손과 하나의 긴 이가 있다. 때로는 쥐를 타고 있거나 쥐를 거느리고 있는 작은 배불뚝이로 표현되기도 한다. 한 손에는 조개껍데기를 들고, 다른 손에는 원반을 들고 셋째 손에는 곤봉, 넷째 손에는 수련꽃을 들고 있다. 장애물을 제거하고 지혜를 준다고 알려져 있다. 모든 중요한 사업을 시작할 때 그에게 공양하며, 책의 권두에는 그에 대한 기원이 실렸다. 어머니 파르바티가 목욕하러 가면서 아들 가네샤에게 문을 지키도록 명령했는데, 가네샤는 아버지인 시바도 들어가지 못하도록 했다. 아버지는 아들의 목을 쳤고 그 때문에 파르바티가 화를 내었다. 시바는 아내를 진정시키기 위해 자기 앞을 맨 먼저 지나가는 코끼리의 머리를 가네샤의 목 위에 얹었다. 어느 날 파라수-라마가 시바를 방문했는데, 가네샤는 그가 집안으로 들어오는 것을 막았다. 파라수라마가 사용하는 도끼가 시바가 준 도끼라는 것을 알고 자신의 이로 막아내는 바람에 이가 하나밖에 남지 않게 되었다. 데칸 고원에 가네샤의 사원이 많으며 시바 사원에 그의 그림이 많이 있다.
(2)가루다 Garuda
불경에 나오는 상상의 새. 조두인신. 금시조.묘시조. 비나타의 아들. 인도 비슈누 신이 타고 다닌다.
(3)가릉빈가
불경에 나오는 상상의 새. 인두조신. 가라빈가.묘음조.
가릉빈가는 경전에 나오는 상상의 새로서 범어 kalavinka의 음역이다. 가릉비가. 가라빈가. 갈라빈가. 갈비가라. 가비가라 등 다양하게 부르며, 줄여서 빈가라 라고도 한다. 호성(好聲)으로 번역되는 이 새는 정토만다라 등에 인두조신(人頭鳥身)에 용꼬리가 달린 모양으로 그려져 있다. 자태가 매우 아름답고, 소리 또한 묘하여 묘음조. 호음조. 미음조(美音鳥)라고도 한다. 극락에 깃들인다 하여 극락조라 부르기도 한다. 머리와 팔은 사람의 형상을 하였고 몸체에는 비늘이 있다. 머리에는 새의 깃털이 달린 화관을 쓰고 악기를 연주하고 있는 모습으로 나타난다. 원래의 형태는 봉형(鳳形)에서 발전한 형상이라 생각되며, 일설에는 인도의 히말라야 산 기슭에 산다고 하는 불불조(bulbul鳥)라는 공작의 일종이라고도 전한다. 이 새의 반인반수상은 여러 지역과 각 시대에 걸쳐서 묘사된 것을 비교해 보면 동물 형상을 의인화하고 있는 공통점이 있다.
(4)가야트리 Gayatri (사라스와티 saraswati의 다른이름)
브라흐마 신의 두 번째 부인.
사라스와티는 브라흐마 신의 아내로 인도 힌두교의 학문의 여신이요 베다의 어머니, 인도 산스크리트어 문자인 데바나가리(신들의 문자)의 창시자이다. 웅변의 여신이요, 음악과 예술의 여신이기도 하다. 두가지 모습이 있는데 (1) 두팔의 사라스와티- 연꽃위에 앉아 시타르 악기를 연주하고 있다. (2) 네개의 팔- 오른쪽의 두팔에는 꽃 한송이를 남편 브라흐마에게 바치기위해 들고있는 손과 야자나무 잎으로 만든 책을 들고있으며 이는 배움을 사랑한다는 뜻이다. 왼쪽의 두팔은 진주 목걸이의 염주와 작은 북을 가지고 있다. 벵골 지방의 비슈누 종파에서는 사라스와티는 원래 비슈누의 아내였으나 락쉬미와 강가(갠지스)의 질투로 락쉬미만 남기고 사라스와티는 브라흐마 신에게, 강가는 시바신에게 보내 졌다고 말한다. 사라스와티는 강의 신으로도 숭배받는데 중국에서는 변제천(하천을 다스리는 여신)으로 불려진다. 후기에는 말의 여신 바크와도 동일시 되었고 가야트리, 마헤슈와리, 사비트리라는 다른 이름으로도 불린다.
(5)가우리 Gauri
마하데비의 화신. 뜻은 "황색 또는 광휘"
Mother Gauri is Devi, Shakti or the Divine Mother, who appears in many forms, such as Durga, Parvati, Kali and others. She is auspicious, brilliant and protects the good people while punishing thoses who perform evil deeds. Mother Gauri enlightens the spiritual seeker and removes the fear of rebirth by granting salvation.www.sanatansociety.com/
(6)간다르바Gandarva
환상의 구름에서 사는 음악의 요정. 우리말 "건달"의 어원
(7)간다리 Gandari
트리타라슈트라의 부인. 카우라바 형제들의 어머니.
(8)강가 Ganga
갠지스 강에 신성을 부여한 이름. 원래 비슈누의 아내였으나 나중에 시바와 결혼했다.
(9)강가다라 Gangadhara : 시바의 화신.
(10)갠지스 Ganges
강의 이름이자 신의 이름이기도 하다. 비슈누의 바가락에서 흘러나와 시바의 도움으로 지하로 흘러 들어간다고 한다.
(11)고빈다 : 크리슈나의 화신. 뜻은 목동.
(12)구루 Guruh : 숲의 신. 스승.
(13)군다리명왕(軍茶利明王)
(범 Kundali)진언종(眞言宗) 오대명왕(五大明王)의 하나. 남방(南方)을 지킴. 군다리는 감로(甘露)의 뜻으로 증익 경애(增益敬愛)의덕(德)을 나타냄. 그 형상은 머리 하나에 팔이 여덟이고 분노의 상(相)을 하여 모든 아수라(阿修羅)와 악귀(惡鬼)를 항복시킨다고 함. 군다리 야차(軍茶利夜叉).
(14)금강야차명왕(金剛夜叉明王)
오대명왕(五大明王)의 하나. 북방을 수호하고 악마를 항복시킴. 머리가 셋, 팔이 여섯에 활, 화살, 칼, 고리, 방울, 방망이를 쥐고 있다.
(15)기르티무카 Kirttimukha
악마. 시바의 명령으로 자신의 고기만 먹고 살 게 되어자신의 아랫입술까지 먹어 버렸다고 한다.
(16)나가 Naga
물과 비의 정령. 용과 같은 존재이며 주로 수호신으로 등장한다. 얼굴은 인간, 몸은 큰 뱀(大蛇)의 모습을 하고 있다. 중국에 남아 있는 전설에서 나가는 탑의 내부에 살고 있으면서 탑 안에 들어간 인간에게 그 탑의 존재의미를 알려주어 탑을 부수려는 생각을 못하게 만든다고 한다.
(17)나가칼 nagakal
한 마리의 뱀 또는 서로 얽혀있는 한쌍의 뱀들로 장식된 돌.
(18)나라다 Narada :
천국의 대스승. 바유를 사주하여 수메루 산을 허물었다.
(19)나라야나 Narayana : 비슈누의 헌신. 뜻은 물위를 가는 존재.
(20)나라연 : 제석천의 권속으로 불법을 지키는 신.
(21)나타라자 Nataraja
시바의 화신. 뜻은 춤추는 자들의 왕
(22)난딘
난디. 쉬바 신이 타고 다니는 물소. 네 발 달린 짐승들의 수호신.
(23)다사라타 Dasaratha : 오우드의 왕. 라마의 아버지.
(24)다크샤 Daksha
힌두교의 현자. 브라흐마의 오른손 엄지손가락에서 나왔다.
(25)다키니 Dakini : 선하거나 악한 특별한 신통력을 지닌 요정.
(26)다타트레야 Dattatreya : 달의 신 소마의 아버지.
(27)대자재천(大自在天, Mahesvara)
대천세계의 주인이며 장엄한 궁전에 거처하며 육십천신을 거느리고 백천녀의 호위를 받는 신. 팔이 8, 눈이 3이며 흰 소를 타고 3갈래 창을 잡고 있다.
(28)데바 Deva : 천신(天神).
(29)데비 Devi : 시바의 아네. 뜻은 여신..
(30)두르가 Drga
파괴의 여신 칼리. 쉬바의 부인. 18개의 팔에 호랑이를 타고 있다.
(31)디야우스 Dyaus : 천신.
(32)라마 Rama : 비슈누의 화신. 태고에 있었던 왕조의 후손.
(33)라바나 Ravaba
락샤사들의 왕. 비슈누의 화신 라마에게 죽음을 당했다.
(34)라시아 Lasya : 미의 여신. 보살.
(35)라크슈미 Lakshmi
길상천으로 힌두 신화의 연꽃의 여신. "행운". 비슈누의 아내,그의 창조 에너지의 상징
(36)라티 Rati : 사랑의 여신. 듯은 성욕, 카마데바의 아내.
(37)라후 Rahu
악마. 불사의 음료 소마를 한방울 마셨다. 비슈누가 그의 목을 잘랐는데 그의 목은 사악한 힘으로부터 사람을 보호하는 것이로 믿어졌다.
(38)락샤사 Rakshasa : 나찰. 초능력을 가진 거인 마귀
(39)락샤시 : 여자 락샤사. 나찰녀.
(40)루드라 Ludra : 폭풍의 신. 시바의 화신.
(41)루드라니 :루드라(쉬바)의 아내.
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왜 이렇게 같은 신을 부르는 이름이 많은거야!!!!!!!!
